Açıklama
Tanrı’ya denk düşen, hem dolu hem bilinçli, tamamlanmış varlık ideali; insanın boşuna peşinden koştuğu imkânsız bütünlük. Varlık-için, kendini bu “kendinde-için” olma arzusu içinde düşünür; bu arzunun bizzat kötü niyetle iç içe olduğu savunulur. İnsan, ne tamamen kendinde-nesne ne de Tanrısal kendinde-için olabilir; bu imkânsızlık, trajik özgürlük yapısının çekirdeğidir.